Estos seminarios docentes fueron creados en el marco del proyecto Las cosas del enfermar: objetos, emociones y género en la experiencia de la enfermedad y las prácticas médicas para el alivio. Durante los cursos académicos 23/24 y 24/25, cuatro grupos de 25 estudiantes de Medicina trabajaron sobre cultura material médica y su deconstrucción.

Itinerarios materiales del dolor y del alivio se sustenta en la historia cultural de la medicina, los estudios críticos sobre cultura tecnomaterial y los estudios feministas de la ciencia. Los nuevos materialismos feministas proponen observar los objetos como materialidades con agencia. Desde esa perspectiva, trasladada al contexto médico, estos seminarios proponen estudiar la agencia de las materialidades médicas en itinerarios de dolor y de alivio de la enfermedad.

El enfoque neomaterial permite, en primer lugar, deconstruir y reconstruir qué es un objeto médico y, en segundo lugar, mostrar cómo los objetos médicos se han configurado históricamente como tecnologías de control afectando a las normas de género y las desigualdades de clase, raza, etc. La perspectiva de género en los seminarios ha sido fundamental para visibilizar las experiencias de mujeres y disidencias en la historia de la medicina. Algunos de los objetos analizados por el alumnado, como el espéculo o los dispositivos anticonceptivos, han permitido abrir debates sobre la medicalización del cuerpo subalternizado en un contexto disciplinar —los grados de Medicina— ampliamente biomedicalizado. El alumnado mostró gran interés en el estudio interdisciplinar de las materialidades médicas, situando en el centro la experiencia de enfermar, y no solo la enfermedad como patología.

Entre los trabajos realizados por el alumnado, destaca la incorporación de las materialidades propuestas al Museo Interactivo de las Cosas del Enfermar (MICE), como la tarjeta sanitaria, trabajo elaborado por la alumna Azahara Sánchez Rodríguez. En su análisis, la presencia o ausencia de la tarjeta sanitaria materializa una reflexión sobre el (mal)uso de la Ley General de Sanidad. La tarjeta sanitaria actúa en dos sentidos complementarios: como crítica social y material al sistema sanitario y como dispositivo que visibiliza itinerarios de padecimiento y alivio, en los que emerge la ayuda en comunidad.